Strelovod na Veliko noč

SP 2010 – 4.dan (pon. 14. jun.) Nedolžen!

pravilni odgovori na koncu bloga

1. Kdo je zabil prvi gol na SP leta 2006

2. Kdo je bil najstarejši igralec, ki je kadar koli igral na SP?

Pelejevi oboževalci se verjetno ne bodo strinjali – ampak po eni od internetnih raziskav/anket je Diego Maradona najboljši igralec prejšnjega stoletja. Sam je igral je na štirih SP in kot kapitan leta 1986 Argentino popeljal do zadnjega naslova prvaka na tem največjem turnirju na svetu. Letos se je vrnil kot trener, vendar je njegova igralska kariera “okužena” z veliko problemi in aferami. Še posebej z drogami, ki so vodile k suspenziji in resno ogrozile njegovo zdravje.

Podoben vzorec vzponov in padcev lahko opazimo tudi v naših življenjih. Storili smo stvari na katere smo ponosni in storili smo stvari katerih se sramujemo. Biblija nam govori, da nobena “nečista” oseba (oseba, ki ji ni mar za resnične vrednote in altruizem iz čistih pobud) ne bo vstopila v Božje kraljestvo, ki bo obnovljeno na zemlji (Ef.5:5). Kakšne so potem naše možnosti, da bi vstopili v popolno “nebeško kraljestvo” (“politična” ureditev družbe, katero kristjani pričakujejo po Jezusovi obljubi), če je sestavni del naših življenj in narave nemalo hib? Odgovor je jasen: nimamo niti najmanjše možnosti, vsaj ne z lastnimi napori.

Hvala bogu, da nam je bilo tudi rečeno:“Sam Bog miru naj vas posveti, da boste popolni. In vse, kar je vašega, duh, duša in telo, naj bo ohranjeno neoporečno, dokler ne pride naš Gospod Jezus Kristus.” 1.Tes.5:23 (SPJ, 2010).

Sami te možnosti nimamo, da bi postali popolni in dobili “vstopnico” za “nebeško kraljestvo”. Vendar, če zaupamo v Boga, nas ob “očistil” in podaril pravičnost, ki jo je za nas dosegel njegov Sin. Tako bomo opravičeni oz. nedolžni za vse hibe, ki jih imamo in napake, ki smo jih storili. Saj Biblija pravi v naslednji vrstici:”On, ki Vas kliče je zvest in bo to izpolnil.” 1.Tes.5:24 (SPJ, 2010).

Bog ne more do/pustiti greh (nasilje, sovraštvo, pohlep, požrešnost, zavist itn.)  v svoji prisotnosti.
Zato je Jezus umrl namesto nas.

Več: Prvo pismo Tesaloničanom 5:12-24

12 Prosimo pa vas, bratje, zavedajte se, kdo so tisti, ki s trudom delajo med vami in so vaši predstojniki v Gospodu ter vas opominjajo; 13 zaradi njihovega dela imejte do njih največje spoštovanje in ljubezen. Živite v miru med seboj. 14 Opominjamo pa vas, bratje: opozarjajte tiste, ki nočejo delati, tolažite malodušne, podpirajte slabotne, bodite potrpežljivi z vsemi. 15 Glejte, da bi kdo ne vračal komu hudega s hudim, ampak si zmeraj prizadevajte za to, kar je dobro za vas in za vse. 16 Zmeraj se veselite. 17 Neprenehoma molíte. 18 V vsem se zahvaljujte: kajti to je Božja volja v Kristusu Jezusu glede vas. 19 Duha ne ugašajte. 20 Preroštev ne zaničujte. 21 Vse preizkušajte in kar je dobro, obdržite. 22 Zla, pa naj bo kakršno koli, se vzdržite. 23 Sam Bog miru naj vas posveti, da boste popolni. In vse, kar je vašega, duh, duša in telo, naj bo ohranjeno neoporečno, dokler ne pride naš Gospod Jezus Kristus. 24 On, ki vas kliče, je zvest in bo to izpolnil.

rešitev:

Philip Lahm, Nemčija proti Kostariki

Roger Milla, Kamerun, 42

SP 2010 – 1.dan – Pomota V Identiteti

pravilni odgovori na koncu bloga

1. Kdo je zadel največ golov na kakšnem SP v nogometu?

2. Katera država je gostila in zmagala na prvem SP v nogometu?

3. Katera je bila prva Afriška država, ki je igrala na turnirju SP?

Na SP 2002 je brazilski mega-zvezdnik in talent Ronaldo po tem, ko so premagali Anglijo spremenil svojo frizuro. Razlog je bil, da ga je njegov še majhen sinček zamenjeval  z enim od svojih soigralcev. Primer nesrečne pomote v prepoznavanju identitete. Tudi Jezusu se je pripetilo podobno. Ko je bil še na zemlji in učil “Božjih poteh” s prav posebno avtoriteto. Zdravil je bolne, obujal mrtve in storil veliko čudežev v prisotnosti mnogih ljudi.

Pa vendar ko je za/trdil, da je eno z Bogom in da je prišel umreti na ta svet, da bi ljudi popeljal v novo življenje so ga mnogi zavrnili. Še več, obtožili so ga, da je obseden z demoni in izven svoje pameti – zakaj bi ga poslušali? Pa vendar se zdi, da obstaja nekaj logike v tej trditvi o njegovi norosti. Jezusova izjava je res neverjetno “velika”, “težka”. V njej se skriva zahteva, da svoja življenja “podredimo” Njemu. Nekateri njegovi poslušalci pa so vseeno dejali, kako bi lahko tak človek, ki je obseden z demoni ozdravljal slepe in delal druga mogočna dela?

Ronaldu je bilo važno, da bi ga njegov sin lahko prepoznal in ga tako več ne zamenjeval s kakšnim drugim soigralcem. Vendar je na tem svetu veliko bolj važno, da bi mi lahko jasno prepoznali Jezusovo pravo identiteto. Bog je potrdil Jezusove besede kot resnične, ko ga je obudil od mrtvih – kakor je Jezus že prej sam obljubil. Zato moramo resno razmisliti o Jezusovi identiteti in njegovih besedah, da bi mu lahko resnično zaupali v naših življenjih.

Jezus je trdil, da je Božji Sin. Ali mu verjameš?

Več: Jan. 10:20-30

20 Mnogi izmed njih so govorili: »Demona ima in blazni. Zakaj ga poslušate?« 21 Drugi pa so govorili: »To niso besede obsedenca. Mar more demon odpreti oči slepim?«22 Takrat so v Jeruzalemu obhajali praznik tempeljskega posvečenja. Bilo je pozimi. 23 Jezus je hodil v templju gor in dol po Salomonovem stebrišču. 24 Tedaj so ga obstopili Judje in mu govorili: »Doklej nas boš pustil v negotovosti? Če si ti Mesija,nam odkrito povej!« 25 Jezus jim je odgovoril: »Povedal sem vam, pa ne verjamete. Dela, ki jih opravljam v imenu svojega Očeta, ta pričajo o meni. 26 Toda vi mi ne verjamete, ker niste izmed mojih ovc. 27 Moje ovce poslušajo moj glas; jaz jih poznam in hodijo za menoj. 28 Dajem jim večno življenje; nikoli se ne bodo pogubile in nihče jih ne bo iztrgal iz moje roke. 29 Moj Oče, ki mi jih je dal, je večji od vseh, in nihče jih ne more iztrgati iz Očetove roke. 30 Jaz in Oče sva eno.«

Rešitev:

1. Just Fontaine / FRA , 13.golov v 1958

2. Urugvaj, 1930

3. Egipt, 1934

Uživajte v lepih predstavah, ne pozabite razmisliti o identiteti največjega Človeka, ki je živel na zemlji- srečno.

Marx, Nietzsche In Jezus O Veliki Noči

Marx, Nietzsche In Jezus O Veliki Noči ali Kako Rešiti Problem Modernega Sužnje-lastništva?

Vsem skupaj želim lep podaljšan vikend in blagoslovljene velikonočne praznike. Za tiste, ki želite globlje prodreti v smisel le teh pa bom podelil nekoliko stavkov iz Janezovega evangelija 13. poglavja.

Sam bom ta vikend nekaj časa posvetil ravno temu odlomku. Ki je še samo ena od mnogih slik oz. opisov Jezusovega križanja. Oz. opis pomena križa, ki ga bo Jezus moral kmalu nositi. Odlomek iz Jan.13 prikazuje sceno v kateri Jezus umiva noge svojim učencem. In kot smo dejali je scena v senci prihajajočega križa, ki je metaforično imenovan “čas, da se preide s tega sveta k Očetu“.

Učenci se še ne zavedajo kaj se bo zgodilo, Judež pa je že pripravljen, da izda Jezusa. Med to “zmešnjavo” se je Jezus odločil, da bo opral prašne noge svojim učencem. V tistem času so to počenjali samo služabniki, sužnji. Za učenca je bilo sramotno učitelju oprati prašne noge. In sedaj Jezus začne opravljati to delo. Peter zaradi tega sramu, ki so ga sedaj doživljali učenci, ker jim Učitelj umiva noge ni mogel ostati tiho in se je Jezusovemu početju uprl.

Pa vendar je važnejša tista slika, ki jo Jezus pušča na koncu ko pravi:”Vi me imenujete Učitelj in Gospod in to sem, če sem jaz Učitelj in Gospod to storil vam, ste tudi vi dolžni drug drugemu umivati noge.”

Jezus je s tem dejanjem pokazal ponižnost, ki jo bo rabil na križu. Vendar Jezus tukaj o sebi govori kot o Gospodarju in Učitelju. Gospodar, ki služi in kaže svojo “nadmoč” tako, da prostovoljno pomaga/služi manjšemu od sebe.

Tukaj se bomo sedaj samo obrobno dotaknili filozofije in problema odnosa gospodar – suženj, služabnik (delavec npr.) v želji, da ostanemo razumljivi vsakemu bralcu. Ta problem odnosa gospodar – suženj je že tema skozi vso zgodovino civilizacij, ki je bila zelo pogosto razpravljanja v zadnjih dveh tisočletjih. Do sedaj obstaja nekako dva glavna odgovora na vprašanje rešitve odnosa med gospodarjem in sužnjem.

Zgodovinsko je “prvi” nekako  šele Marxov predlog (“naslonjen” na Hegla). Marx ponuja rešitev v “napetosti” med gospodarjem in sužnjem  tako, da suženj (proleter) zruši gospodarja (kapitalista) in z “diktaturo proletariata” ukine vsako suženjstvo (probleme te rešitve poznamo).

Drugi odgovor je ponudil Friedrich Nietzsche, ki se ni strinjal z Marxovo dialektiko (kako se nekaj giblje, razvija, spreminja enostavno) temveč je njegova “rešitev” pravzaprav v opazovanju, da svet vzpodbuja “želja oz. volja po moči“. V skladu s tem je Nietzsche zaključil:”Kjer koli sem našel nekaj kar živi, sem našel voljo za močjo; in v volji služabnikov sem našel voljo da postane gospodar“. (Govoril je tudi, da slabšega priganja, da služi močnejšemu njegova volja, da bi bil gospodar še slabšemu od sebe ali nekoč na mestu močnejšega. Človek po njegovem ne more obstati brez tega “užitka”, gospodarjenja). Po njegovo je konflikt med gospodarjem in služabnikom nerešljiv, vedno bodo ljudje težili k gospodarjenju, (pravilno) zaskrbljeno zaključuje Nietzsche.

Odgovor, ki ga daje Jezus, čeprav je dan pred 2000 leti, je neverjetno aktualen še danes. Edino možno pot rešitve odnosa gospodarja in sužnja je videl v tem, da gospodar prostovoljno postane sluga in s tem ukine vsako gospodarjenje. Rešitev meji na socialen-utopizem, ki verjame, da se bo položaj proletariata spremenil, ko se bodo kapitalisti začeli do delavcev obnašati humano in človeško. Ampak saj takšna rešitev je na tem svetu neuresničljiva.

Uničiti gospodarjenje ne more bilo kakšen gospodar ampak samo ta, ki je Gospodar celega sveta. Zato je Bog moral postati človek in se ponižati do smrti na križu (Fil.2:6-8). Jezus je na križu ukinil vse oblasti in vladarstva (Kol.2:15). In pustil Cerkvi lep primer (“da tudi vi tako počnete, kot in kar sem jaz Jan.13:15) – primer kako služiti čeprav si gospodar. Ta nova nova struktura realnosti odnosov bi se morala biti vidna ravno v Cerkvi (ne mislim na določeno cerkev), na katerem vrhu (gospodarjenja) se nahaja Gospodar – Sluga – Jezus. Ta struktura mora postati vidna svetu, tukaj sedaj. Jezus na svetu zmaguje nad nasilnimi strukturami tega sveta in s tem ustvarja novega. Novega, ki bi moral  biti viden že sedaj med ljudmi “v Kristusu” (Cerkvi). Tako, da “kralj” ne pričakuje, da mu bodo nosili žito temveč skrbi, da bodo vsi imeli dovolj žita. Temu lahko rečemo nebeško kraljestvo, ki ga bo ustvaril Gospod, ko pride,  zaradi zmage, ki jo je dosegel na križu.

To je en od Jezusovih odgovorov “velike noči” na politično bedo in realnost izkoriščanja ljudi v današnjem času. Torej vsak, ki je izven Kristusa – že sedaj zgublja veliko prednosti. Koliko te prednosti bodo ljudje izgubili šele takrat, ko bo ustanovil svoje nebeško kraljestvo si ne moremo niti zamisliti.